「むさぼってはならない」

　　　　　　　　　　小　林　重　昭

「あなたは隣人の家をむさぼってはならない。隣人の妻、しもべ、はしため、牛、ろば、またすべて隣人のものをむさぼってはならない」。

（出エジプト記二十章十七節）

「暑さ、寒さも彼岸まで」の諺の如くすっかり、秋めいて参りました。

皆さんお変りございませんか！

東日本大震災、並びに福島第一原発事故による被災地の皆様の上に、主の御守りと、一日も早い復興、収束をお祈りいたします。十五号台風の被災地の皆様に、御見舞申し上げます。

今回は、モーセの「十戒」の最後の戒め、「むさぼってはならない」（出エジプト記二〇章十七節）を開きました。

「むさぼる（貪る）」とは、「ほしがる」ことです。すなわち、隣人のものを「普通以上にほしがる」「あくことなくほしがる」「欲ぼる」（角川国語辞典）事です。

或る方は、様々な国際情勢を振り返り「多くの国際紛争の原因は、『むさぼり（貪り）』ではないかと思います」と、語ります。そして、「日本も、明治維新から、現在までの約一二〇年を振り返ると、たくさんの戦争や侵略を行ってきたが、その原因はすべて、日本人のむさぼりです」と述べます。

さて、モーセの「十戒」は、文字通り「戒め」の規定です。しかし、「十戒」の本来の目的は、私たちの「幸福」のために与えられたものです。すなわち、「十戒」の御言葉に聴き従う時、私たちは本当の自由を生きることができます。

「十戒」の第六戒〜第八戒「殺人・姦淫・盗み」は、「行為」に関する戒めです。第九戒「偽証」は、「言葉」に関する戒めです。それに対して、第十戒「むさぼり（貪り）」は、「心の思い」に関する戒めとなります。

一、むさぼりの心「貪欲」

私たちの心の中の「むさぼり（貪り）」が、行動に移る時「盗み」となります。「隣人の妻」へのむさぼりは、「姦淫」となります。この様に、「むさぼり」は様々な罪と結びつきます。

１、金銭に対するむさぼり

「金銭を愛することは、すべての悪の根である。ある人々は欲ばって金銭を求めたため、信仰から迷い出て、多くの苦痛をもって自分自身を刺しとおした」。

（�Uテモテ六章一〇節）

２、搾取とつながるむさぼり

（�Uペテロ二章三節）

　３、貪欲は偶像礼拝

　「だから、地上の肢体、すなわち、不品行、汚れ、情欲、また貪欲を殺してしまいなさい。貪欲は偶像礼拝にほかならない」（コロサイ三章五節）。

　「すべて不品行な者、汚れたことをする者、貪欲な者、すなわち偶像を礼拝する者は、キリストと神の国とをつぐことはできない」（エペソ五章五節）。

　「むさぼり（貪欲）」の心が大きくなると、物質（お金）が、最高（神）の位置を占め、偶像礼拝へとつながります。

　パウロは、「むさぼり」の罪に目が開かれます（ロマ七章七〜一三節、二四節）。そして、主イエス・キリストに信頼し、「いのちの御霊の法則」(ロマ八章一節)に与り、「むさぼり」から解放されます。

二、足ることを知る

「金銭を愛することをしないで、自分の持っているもので満足しなさい」（ヘブル十三章五節）。自分の命と全ての必要は、神から受けている事を覚え、「足ることを知る」ことです。「空の鳥を見るがよい。…天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか」（マタイ六章二六節）。