次回予告

　次回（最終回）（１６８回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

　次回（１６７回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

毎年、十二月上席は、国立演芸場で若手と一緒に特別企画公演にあたる。 　第三回の今年は、あたしの脚色した舞台落語『芸沢山曲手質屋（げいだくさんまげ てななつや）』を高座ならぬ、舞台へかけた。 　原話は埋もれた［音曲質屋］という音曲噺。本来、音曲師の演る物であるが、そう いう音曲師もいなくなった現在、埋もれてしまった噺の一つである。 　あたしが掘り起こして、以前、この会では音曲はさらりと逃がし、素直に一席物と して演ったことはあるが、この度、国立演芸場では、あたしの噺の中に出演を終えた した若手が餡子として再登場し、諸芸を繰り広げた。 　圓窓　吉窓　窓輝　馬の助　馬桜　馬生　世之介　菊春 三三　その他、女の講釈師、 手品師が出演した。 　ふと思い出したのが、旧友の苦労話。［ミシンの涙］と題して演ってみる。

２００１(平成1３)年１月１２日（金）　夕　６時半 名古屋・含笑寺 入場料　１０００円 チケット予約や問い合わせは　世話人・大島宅へ Ｔ　０５２−６７１−２９６８ Ｆ　０５２−６７１−４３１８

その四九五　　　古典落語　　　　　笠碁 その四九六　　　圓窓の自作自演　　ミシンの涙 その四九七　　　宮城の昔咄から　　戯れ地蔵

［笠碁］　じっくり聞かせる所、見せる所があり、よく出来た素人碁のテーマの噺。 ［ミシンの涙］　三五年ほど前に聞いた旧友の質屋通いの苦労話から、創作してみた。 ［戯れ地蔵］　この秋にＮＨＫラジオの公開録音で宮城へ行ったとき仕入れた昔咄。

2000･12･9　UP

　次回（１６５回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

　次回（１６４回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

あたしが外国の小説は積極的に読まないのは、カタ仮名で書かれた人名と地名の区 別が付けられず、時間ばかり食ってしまうので、最近はほとんど読んでなかった。 　ある日、読みかけの本を持たずに仕事先へ向かったもんで、途中、駅の売店で物色 して選んだ文庫本が、外国の有名な短編小説集。 　二つ目の頃、脚色してみようかなと夢として描いていたのだが、この際、思い切っ て構想を練ってみた。 　映画は「構想何十年！」なんて、大きなことを宣伝文句にしているが、あたしの創 作落語は「構想ひと晩！」。 　しかし、原作をなぞるだけでは能がなさすぎるので、ちょっと、加工してみた。そ こで、タイトルも［どん尻のーー］となった次第。 　そんなことで、聴いてみてください。

三遊亭 圓窓

２０００(平成12)年７月１４日（金）　夕　６時半 名古屋・含笑寺 入場料　１０００円 チケット予約や問い合わせは　世話人・大島宅へ Ｔ　０５２−６７１−２９６８ Ｆ　０５２−６７１−４３１８

その四八六　　　　　　古典落語　　紺屋高尾 その四八七　　石川国の民話落語　　三文鐘 その四八八　　　創作・小説落語　　どん尻の一葉

［紺屋高尾］ まだ演ってなかった圓生物。［幾代餅］と同型なので敬遠してたのか。 ［三文鐘］ 　この会のおかげで民話落語も増え、寄席で十日興行も日替わりでＯＫ。 ［猿後家］ 　ついに外国小説にまでを出した。もう題名だけでもおわかりであろう。

2000･6･15　UP

　　次回（１６３回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

四月十日、外国映画〔グリーンマイル〕を見てきました。 　いやぁ、ものすごい感動ものです。「勘当者」じゃありませんよ。 　あたしの洋画狂いは、ますます続きそうです。いや、あたしだけでなく、洋画を見る多 くの者が異口同音にそう言いますので、狂者はどんどん増えていくことでしょう。 　洋画がなぜにこうも感動を与えてくれるのか、段々わかってきました。 　その多くがキリスト教が底辺にあるので、あたしには教義のことはわかりませんが、普 遍として〔人間愛〕があるからなんでしょう。 　日本人が良く口にするのが「義理人情」です。洋画のテーマは「人間愛」なんです。 　政治家やヤクザの世界なら「義理人情」を最優先させるでしょうが、幸か不幸か、あた しは噺家。やはり、「人間愛」にうたれます。 　人間には、生まれながらに愛は必ず備わっているものなのですが、日本人はそれを知ら ないのです。知っててもどう表現していいか、迷っているのでしょう。 　愛は備わっているもの。恋は感じるもの。結婚は考えるもの。人生はまっとうするもの。 　落語に愛を描きたいと、創作を始めたんですが、まだまだ……。

三遊亭　圓窓

２０００(平成12)年５月１２日（金）　夕　６時半 名古屋・含笑寺 入場料　１０００円 チケット予約や問い合わせは　世話人・大島宅へ Ｔ　０５２−６７１−２９６８ Ｆ　０５２−６７１−４３１８

その四八三　　　　　　古典落語　　小言念仏 その四八四　　肥後国の民話落語　　袈裟斬り地蔵 その四八五　　　　　　古典落語　　猿後家

[言念仏］ 生活の中に生きた小言は少ない。「念仏もそうなんですよ」と僧が言。 　[袈裟斬り地蔵］ 民話から仏教を抜いたら、その数は極減するだろう。また、仏笑落語。 　　　　[猿後家］ 「後家という字は 後ろに家よ 前の空家は 誰に貸す」。大きなお世話。

2000･4･12　UP

　次回（１６２回）の『圓窓五百噺を聴く会』案内

今年一月の二二日に、やっと落語協会のインターネット・ホームページがスタート した。三一日には、世界初の〔インターネット落語会〕が中継され、それがリアルタ イムで地球を駆け巡った。 　この〔圓窓五百噺を聴く会〕は、自慢にもならないが、スタートして二六年とちょ っと。時の流れは、物事だけではなく、人との繋がりにも変化をもたらせていること を、しみじみと感じる。 　その頃、協力してくれた人々の九割が、今やもう、落語とは遥かに遠ざかった人間 になってしまった。普段から、落語の思い出話しか出来なかった連中だった。 　先日、「〔圓窓五百噺を聴く会〕を去年、初めて知りました」というコンピュータ 関連の仕事をする二十歳の若者が協力者になってくれたとき、「スタートした頃、こ の人は生まれてなかった…。パソコンも一般の生活になかった…」と、痛く感動を覚 えてしまった。 　パソコンがテレビと同じような感覚で一般家庭の部屋に置かれる時代は、すぐそば まできている。好むと好まざるに関わらず、パソコンは生活の中に入ってくる。 「食わず嫌いにならないよう、将来を見よう」と、噺家が呼びかける時代なんです、 今や。

三遊亭　圓窓

２０００(平成12)年３月１０日（金）　夕　６時半 名古屋・含笑寺 入場料　１０００円 チケット予約や問い合わせは　世話人・大島宅へ Ｔ　０５２−６７１−２９６８ Ｆ　０５２−６７１−４３１８

その四八〇　　　　　　古典落語　　提灯屋 その四八一　　播磨国の民話落語　　空飛ぶ托鉢 その四八二　　タイトルを変えて　　立て替えの遊び

［提灯屋］現在、提灯は生活必需品ではないが、インテリアとして生きている。 ［空飛ぶ托鉢］民話の中には、とても考えられないことが実現され、それが感動的。 ［立て替えの遊び］落ちを先触れさせるようなタイトルは好きになれなくて、改題した。

2000･3･9　UP